第九百零一章:九重天罡,罡煞之争(中)
在苏伏的修炼体系中,玄道已经是必不可少,不可分割的一个部分。以如今玄门的规模,苏伏每日可以动用的信愿已经到了肆意挥霍的地步。
而他发现,本识强大,还能借信众“施法”。
换言之,信众可借着自身的信仰之力,于苏伏处借神通。理论上而言,若是信众信仰足够纯粹并且强大,甚至可以施展出《星蕴剑诀》与《水龙吟》。
前者乃苏伏自创剑诀,乃至圣之剑,亦是其修为进境的根基。后者则是先天五行神禁,目今真界惟苏伏掌得。然止理论罢了,信众没有苏伏这般强大的体魄,根本无法承载。
不过,苏伏闭关时突发奇想,他可倚靠信愿修炼,信众是否也能?玄门核心理念,乃人人如龙,自强不息。与青衣探讨过,她认为有此可能,但需要明确定位信众所能达到的高度。
苏伏则认为,信众所能达到的高度,自然不会超过他。若是能超过,根本不会有信愿之力产生。
再说宝典,第一页记载《紫薇玄术》,乃勘算自身与他人机缘祸福之道,虽然奇妙,代价不菲,轻yì不敢动用。
第二页便是《补天》,补天七律,苏伏已用过前六,强大递增,他反而愈是敬畏。此是福,亦为祸。
第三、四页为《无相天魔道》、《照蕴五空炼形篇》与伴生神通《乾坤生肌术》,乃归墟时,应了魔灵小沙弥暗算时得来的佛魔两道绝顶功法,融合为一,成了此术,称为第一法令,似乎与法则有关,他修为不足,无法勘破。
从此处便可看出《玄衍神术》强大与绝妙,竟能生出一门听也未听过的神通。
不过代价着实不菲,首先其占据了两页宝典,再而需要两门绝顶功法。真界能称之为“大道直指”的功法少之又少,苏伏能得其二已是难能可贵了。
第五页为他撕去,不过苏伏发现利用功德之力,可让其恢fù。好似补齐缺口般,并不用本源之力。如今苏伏也不知该去何地寻摸此种特定的本源之力,宝典若再次力竭,还是无法补充,故不敢滥用。
然而两年前,与青衣探讨过后,他决定将《人寰经》与《炼妖经》这两门玄道体系中不可或缺的功法录入宝典。
前者推衍至高妙境界,可从中寻摸让信众能够利用信愿的方法。后者则是青衣曾经提过的一个设想,那便是一百零八星辰,是否便是极限。他曾问过楚渡,然其并未给出答案。
两年过去,推衍未尽,苏伏也不知结果如何。他也不急,故先来此凝罡,毕竟晋入长生境才是当下最重。
只消晋入长生境,将剑意推衍小成,与此至圣之剑融会贯通,便可引动小天劫,若是渡过,便能成为渡劫宗师。
引动小天劫的条件便是修士对于神通乃至于力、灵、法三个层次的领悟。三个层次只消有一个达到至高,便能引动小天劫。而欲将其修到至高,便需一门高妙的神通,大门阀由此而来。
这才是曲沐身为一个真人,却觊觎苏伏剑诀的缘故。虽然他修的《九幽万象绝狱》,其品级还要高于星蕴。然而他修了五百多年都不能完满,努力下去也是徒劳,才会想着另辟蹊径。
不过《星蕴剑诀》拥有极大的潜力,苏伏自信,《星蕴》至少可令他引动大天劫,证就大宗师。
……
此时第一层真罡凝练成了,果不觉刺疼,有无穷气力。当即升空,略感碰触隔膜,穿过后灵觉里,那真罡果然粗壮数分。
便又凝神,这第二层与第一层有些不同。不同在于,真罡与真罡交错之速稍缓。而交错之速稍缓,清气存zài时间便长一些。不过诞生的清气却少了一些,止微妙差别罢了。
苏伏凝神许久,寻摸到第一道清气,置于掌内观察,却见这冰晶一样清气多了一些螺旋纹路,显得更是玄妙一些。
当即吞入,清气仍如冰水滑入腹中,凉透了心。遂散入四肢百骸,最初仍是没有痛感,止得通体冰凉冰凉。
待过数个时辰,寻摸了数道,痛感渐来。痛感过后,仍是舒泰,很明显能感觉到法体增强,气力也是大涨。
转眼又是两日功夫,苏伏吞入第三十六道清气,顿觉那股疼痛直抵神魂,令他浑身都略微战栗起来。
此过程整整持续半个时辰,熬受过去,顿有舒泰至极的感觉升腾。苏伏内视,止见骨骼血肉有了一些变化。过往血肉便是血肉,如今却有了一些晶莹剔透之感,宛如冰晶一样。
当然,此时还不明显。
苏伏当即进入第三层,突感如潮的疲乏涌来,始知将将过了五日。高强度的灵觉探索,很容易疲乏,不得已盘膝入定。
半日功夫,苏伏复神采奕奕睁开眼睛,仍是先用灵觉观察。
这第三层也有些变化,便是交错之速比之第二层稍缓,清气诞生得少,存zài得久。
他观察半个时辰,发现有道清气甚至存zài了半刻钟。这半刻钟里,它无数次与浑浊真罡擦肩而过。
苏伏定神,将之取来,果见其螺纹多了些,显得愈来愈玄妙。
吞入腹中,这感觉却不一样了,宛如冰花炸裂一样,哗地涌向四肢百骸,苏伏这一口气没喘上来,差些闭气晕迷。
过了许久方才平复,痛感倒不至于剧烈,只是来得突兀,虚惊一场。
苏伏顿时明白,愈是往上,这真罡愈是难以驯服,凶险也愈甚。
不过这点凶险自不会吓倒他,其回神后,仍用灵觉寻摸。
这时他的灵觉内突现一道似清气非清气,却是纯水蓝颜色的真罡。只见它每次与别道真罡交错,便会将对方身上一丝水蓝浊气吸收。而若是对方没有水蓝浊气,便会机灵地避开。
苏伏颇是惊讶,典籍记载,真罡若有机缘,亦会诞生些许灵智,因浊息都非善类,故此称之为罡煞。
罡煞有灵,若由炼器大师炼制,可为法器附上灵性,潜力也是极好。不过九重天罡里,罡煞诞生率极低,寻摸百十年见不到一道,也是常事。因此罡煞可谓价值连城,有市无价。
苏伏微微一笑,这可算是“奇遇”了。就在他欲将之擒下时,真罡流中陡现一掌,将那罡煞抓了去。
他微一怔,旋即挑了挑眉:“何方道友,不如现身一见!”
PS:很多话想说,不知从何说起。但总要说的,首先当然是感谢大家打赏和月票,其实我并不喜欢一一罗列出来,因为感激是放在心里的。一句感谢的话,不如换一句能触动大家内心的对白,我只能更努力,更认真地写,来回报你们的支持。不论是一张红票,一张月票,一百纵横币,还是一万纵横币,我都会一一记在心里,每次想到有人每天坚持投红票,我的心也是暖暖的,感谢你们,我最亲爱的朋友们。
其次是贴吧吧友们提出的问题,前段时间我曾写了很长一段释疑,大概快有一千字。后来我发现,那些在文中都能找到答案,所以我又删掉了。
在这里我做个汇总,仍是老话,没有无缘故的爱,也没有无缘故的恨。每个人的想法都是不一样的,所以做出的选择与得到的结果也会不一样。然而有些朋友还不懂叛徒和奸细的区别。叛徒和奸细也是人,也会做出他自己的选择。或者说,很多人包括我、你们、甚至书中的角色,都有过被逼选择的时候,而往往那个选择并非我们想要的。
说到这里,不得不提“荆轲守”这位网文前辈提出的《选择论》。在《人道天堂》里,他认为权势的本质便是选择权,我深以为然。同理,在玄衍里,修为高者,可以定自己生死,可以定别人生死,而不是让别人来定,这就是选择权。他有个别号唤作教主,我很喜欢他的作品,大家不妨去看看。
还要感谢书友百万,提出并校对了本书前后文的许多漏洞,譬如近古二三事那章,苏伏曾听方舟子与晁补之提过璇玑道祖,到了后文却说没听过。还将徐明真辈分写乱了,徐明真不是数劫前的人物,而是萧南离的徒弟,都已改正,非常感谢。
最后,无论是贴吧、书评还是群,都很冷清,更新帖都很少人回复。不看正版我不怪你,但贴吧关注快一千个人了,哪怕只有十个朋友跟读,能不能耽误几秒时间,高抬贵手灌个水,回复一下,别让在贴吧帮忙更新的书友觉得在做无用功而心灰意冷,拜托了!
订阅不多不少,徘徊七十个,有一种后继无力的感觉。玄衍成绩如此,大半原因是我太固执吧,只想按着自己的想法来编故事。可有一些坚持是我的底线,我无法改变,只能放弃挣扎。既然我已认清并接受这个现实,就让我安安静静写完玄衍吧。
嗯,这段不计费。
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而他发现,本识强大,还能借信众“施法”。
换言之,信众可借着自身的信仰之力,于苏伏处借神通。理论上而言,若是信众信仰足够纯粹并且强大,甚至可以施展出《星蕴剑诀》与《水龙吟》。
前者乃苏伏自创剑诀,乃至圣之剑,亦是其修为进境的根基。后者则是先天五行神禁,目今真界惟苏伏掌得。然止理论罢了,信众没有苏伏这般强大的体魄,根本无法承载。
不过,苏伏闭关时突发奇想,他可倚靠信愿修炼,信众是否也能?玄门核心理念,乃人人如龙,自强不息。与青衣探讨过,她认为有此可能,但需要明确定位信众所能达到的高度。
苏伏则认为,信众所能达到的高度,自然不会超过他。若是能超过,根本不会有信愿之力产生。
再说宝典,第一页记载《紫薇玄术》,乃勘算自身与他人机缘祸福之道,虽然奇妙,代价不菲,轻yì不敢动用。
第二页便是《补天》,补天七律,苏伏已用过前六,强大递增,他反而愈是敬畏。此是福,亦为祸。
第三、四页为《无相天魔道》、《照蕴五空炼形篇》与伴生神通《乾坤生肌术》,乃归墟时,应了魔灵小沙弥暗算时得来的佛魔两道绝顶功法,融合为一,成了此术,称为第一法令,似乎与法则有关,他修为不足,无法勘破。
从此处便可看出《玄衍神术》强大与绝妙,竟能生出一门听也未听过的神通。
不过代价着实不菲,首先其占据了两页宝典,再而需要两门绝顶功法。真界能称之为“大道直指”的功法少之又少,苏伏能得其二已是难能可贵了。
第五页为他撕去,不过苏伏发现利用功德之力,可让其恢fù。好似补齐缺口般,并不用本源之力。如今苏伏也不知该去何地寻摸此种特定的本源之力,宝典若再次力竭,还是无法补充,故不敢滥用。
然而两年前,与青衣探讨过后,他决定将《人寰经》与《炼妖经》这两门玄道体系中不可或缺的功法录入宝典。
前者推衍至高妙境界,可从中寻摸让信众能够利用信愿的方法。后者则是青衣曾经提过的一个设想,那便是一百零八星辰,是否便是极限。他曾问过楚渡,然其并未给出答案。
两年过去,推衍未尽,苏伏也不知结果如何。他也不急,故先来此凝罡,毕竟晋入长生境才是当下最重。
只消晋入长生境,将剑意推衍小成,与此至圣之剑融会贯通,便可引动小天劫,若是渡过,便能成为渡劫宗师。
引动小天劫的条件便是修士对于神通乃至于力、灵、法三个层次的领悟。三个层次只消有一个达到至高,便能引动小天劫。而欲将其修到至高,便需一门高妙的神通,大门阀由此而来。
这才是曲沐身为一个真人,却觊觎苏伏剑诀的缘故。虽然他修的《九幽万象绝狱》,其品级还要高于星蕴。然而他修了五百多年都不能完满,努力下去也是徒劳,才会想着另辟蹊径。
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此时第一层真罡凝练成了,果不觉刺疼,有无穷气力。当即升空,略感碰触隔膜,穿过后灵觉里,那真罡果然粗壮数分。
便又凝神,这第二层与第一层有些不同。不同在于,真罡与真罡交错之速稍缓。而交错之速稍缓,清气存zài时间便长一些。不过诞生的清气却少了一些,止微妙差别罢了。
苏伏凝神许久,寻摸到第一道清气,置于掌内观察,却见这冰晶一样清气多了一些螺旋纹路,显得更是玄妙一些。
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苏伏微微一笑,这可算是“奇遇”了。就在他欲将之擒下时,真罡流中陡现一掌,将那罡煞抓了去。
他微一怔,旋即挑了挑眉:“何方道友,不如现身一见!”
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在这里我做个汇总,仍是老话,没有无缘故的爱,也没有无缘故的恨。每个人的想法都是不一样的,所以做出的选择与得到的结果也会不一样。然而有些朋友还不懂叛徒和奸细的区别。叛徒和奸细也是人,也会做出他自己的选择。或者说,很多人包括我、你们、甚至书中的角色,都有过被逼选择的时候,而往往那个选择并非我们想要的。
说到这里,不得不提“荆轲守”这位网文前辈提出的《选择论》。在《人道天堂》里,他认为权势的本质便是选择权,我深以为然。同理,在玄衍里,修为高者,可以定自己生死,可以定别人生死,而不是让别人来定,这就是选择权。他有个别号唤作教主,我很喜欢他的作品,大家不妨去看看。
还要感谢书友百万,提出并校对了本书前后文的许多漏洞,譬如近古二三事那章,苏伏曾听方舟子与晁补之提过璇玑道祖,到了后文却说没听过。还将徐明真辈分写乱了,徐明真不是数劫前的人物,而是萧南离的徒弟,都已改正,非常感谢。
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