第一千五百零六章:耍无赖
转眼已是两个月过去。
苏伏下的所有指令都在有条不紊的进行中完成,如期做好了渡劫的准备。
天下大事,无非生死。
为了自己的性命和未来,由不得人不卖力,整个真界就像一个高效的工坊,每个人都齐心协力,做好每一件事。
值得庆幸的是,这期间黑煞不但没加剧,还愈来愈少了,说明苏瞳控制星辰图的进展也很顺利,给予人们很大希望。
……
这一天,苏伏来到无量洞天。
甫一踏入,他就怔在了当场。脚下是阡陌曲径,田里栽着长势喜人的灵稻,远处青山绿水,挂一条彩虹,彩虹下有个瀑布,瀑布两旁各有一个草庐。
作为道祖的修行道场,实在大大的出人意料。
这时一个七岁大小的童子走过来,只见他梳着垂髫,身着再普通不过的粗布衫,赤着脚,惟有那一双眼睛黑不溜秋,充满了灵气。
“应玄拜见太玄帝君。”童子朝苏伏稽首,露出一个大大的笑脸,“帝君这边请,二位道长爷爷已经等候多时了。”
苏伏灵识里,这自称应玄的童子没有修为在身,但眼睛却透出道慧之光,如果不是阅读了大量的道典,绝难拥有。
“小道长,能问你个问题吗?”他一面跟着他,一面笑着问。
“帝君但问无妨。”应玄说。
“小道长为何叫应玄,二位道祖取的吗?”苏伏便问道。
应玄充满灵气的眼睛转了转,笑嘻嘻道:“应,取于道慧长足,神通自应;玄,取自万法归宗,玄神通命。”
苏伏恍然,应玄说的前半句出自《东华经》,方山道祖所著,后半句出自《广来经》,蓬莱道祖所著。
他好奇地问:“所以应玄的意思,是要以道慧破命?”
“知我者,帝君也。”应玄露出一颗小虎牙,“二位道长爷爷说应玄活不过十八岁,所以我给自己取名应玄,在十八岁之前读遍道典,找到破命之法。”
苏伏愈发觉得奇妙,总感觉这小孩他日必不是池中之物,有生以来,第一次生出了收徒之念。
但很古怪,在真界,整个六道轮回都在他的眼皮底下,加上《太玄经》,他可以看穿任何一人的命数,却看不透应玄的命数。
只能说,应玄的命数不在此界。
这时候,他已经看出来,应玄的身体没有问题,应该是在出生时就被人以秘法剥夺了命数,有人以逆天之法替他续了十八年的命。
苏伏心生惋惜,命数一断,读再多道典也没用,加上应玄又不是此方天地的人,就算他跟二位道祖联手,也改不了他的命。
更重要的是,应玄似乎来自一个比真界还要完善的世界,至少天道如此。
……
来到草庐前,正见两位仙风道骨的白胡子老爷爷正对坐博弈,黑白二子,在棋盘上纵横来去。
他们便是传闻中的方山、蓬莱二位道祖。
苏伏一打眼就大概猜出他们谁是谁。在他左手边的面容含笑,平易近人,跟太初玄光印特别契合,应是方山道祖无疑;右手边的面容较为严肃和古板,恐怕不那么容易亲近,但也没有传闻中的吓人。
应玄正要开口,苏伏做了个“嘘”的动作,然后坐到了棋盘旁边的黄蒲团上,静静看着。
应玄见状,也不多话,就在一旁煮茶。
这盘棋下了半个时辰,苏伏发现二位道祖也有争胜的时候。整盘棋下来,可谓步步惊心,要是猜不透对手这一步棋到底有几个用意,就会在后面吃大亏。
总体来说,两位道祖棋力相当,最后也是以平局收手。
方山道祖含笑挥手,棋盘便消失无踪,然后朝着苏伏稽首:“教太玄道友见笑了。”
他以苏伏的帝号称,自是承认苏伏的位业足以跟他们平起平坐。
苏伏站起来,向他们各自行了个剑礼,以示尊敬,然后重又坐下:“生死当前,寡人无心棋局,说不出什么精妙评语来,见谅才是。”
“哼!”蓬莱道祖冷冷道,“跟太玄一样,为别人操心的命。”
苏伏淡淡一笑,知道他说的是太玄真人,便道:“有所胜,有所不胜;有所舍,有所不舍;有所为;有所不为。”
这时应玄为三人奉了茶,脱口而出道:“有所耻,有所不耻。”
方山道祖和苏伏对视一眼,两人顿时开怀大笑。
这话大概意思是:有些胜负会争取,有些胜负不会;有些东西会舍,有些东西不会;有些事情会做,有些事情不会。
苏伏的意思则是每个人都有一份独一无二的思想,他只是恰好对这件事的态度跟某个人不谋而合而已。
应玄应得极妙,有两重意思。耻代表耻辱,既说“你不做某某事是个耻辱,你做了我们就信服尊敬你”,又说“我们不耻某某人,不会不耻某某人”。
蓬莱道祖倒是没生气,淡然地说:“帝君此来,所为何事。”
“为量劫而来。”苏伏直言不讳。
“帝君不是早做了筹谋?量劫应难不倒帝君。”方山道祖说。
“量劫或许难不倒,但别的就难说了。”苏伏道。
蓬莱道祖也很干脆,干脆地拒绝了:“方外之人,不愿干涉红尘。”
“二位要坐视真界毁灭么?”苏伏皱眉问。
“真界未毁,何以言坐视?”
“如不动,等同坐视。”苏伏可不会被他绕进去,“寡人指的过程,并非结果。”
方山和蓬莱对视一眼,笑着说:“本来帝君该有另一劫,老道我将指环送还,是想请帝君闯闯十三悲惨天……”
其中一枚指环是杜挽倾派人送来,没想到在方山道祖手里。
“何以改了主意?”苏伏好奇地问。
“剑道四境,领略其三,对帝君而言,已然足够。”方山道祖笑着说,“若第四境出现在帝君身上,有违天数。”
苏伏心里暗笑,他早已察觉了此事,知道此方天地容不下帝君和剑道四境同存的个体。不是嫉妒,假如把真界比作一个笼子,笼子的大小决定了所能容纳的个体大小。
要是帝君位业跟剑道四境同存,就超过了笼子,装不下。
他故作无奈地摊手:“若二位不肯出手,那么寡人便只好去闯十三悲惨天,真界毁在我手中,总好过毁于量劫。”
这就是赤裸裸的耍无赖了。
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苏伏下的所有指令都在有条不紊的进行中完成,如期做好了渡劫的准备。
天下大事,无非生死。
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值得庆幸的是,这期间黑煞不但没加剧,还愈来愈少了,说明苏瞳控制星辰图的进展也很顺利,给予人们很大希望。
……
这一天,苏伏来到无量洞天。
甫一踏入,他就怔在了当场。脚下是阡陌曲径,田里栽着长势喜人的灵稻,远处青山绿水,挂一条彩虹,彩虹下有个瀑布,瀑布两旁各有一个草庐。
作为道祖的修行道场,实在大大的出人意料。
这时一个七岁大小的童子走过来,只见他梳着垂髫,身着再普通不过的粗布衫,赤着脚,惟有那一双眼睛黑不溜秋,充满了灵气。
“应玄拜见太玄帝君。”童子朝苏伏稽首,露出一个大大的笑脸,“帝君这边请,二位道长爷爷已经等候多时了。”
苏伏灵识里,这自称应玄的童子没有修为在身,但眼睛却透出道慧之光,如果不是阅读了大量的道典,绝难拥有。
“小道长,能问你个问题吗?”他一面跟着他,一面笑着问。
“帝君但问无妨。”应玄说。
“小道长为何叫应玄,二位道祖取的吗?”苏伏便问道。
应玄充满灵气的眼睛转了转,笑嘻嘻道:“应,取于道慧长足,神通自应;玄,取自万法归宗,玄神通命。”
苏伏恍然,应玄说的前半句出自《东华经》,方山道祖所著,后半句出自《广来经》,蓬莱道祖所著。
他好奇地问:“所以应玄的意思,是要以道慧破命?”
“知我者,帝君也。”应玄露出一颗小虎牙,“二位道长爷爷说应玄活不过十八岁,所以我给自己取名应玄,在十八岁之前读遍道典,找到破命之法。”
苏伏愈发觉得奇妙,总感觉这小孩他日必不是池中之物,有生以来,第一次生出了收徒之念。
但很古怪,在真界,整个六道轮回都在他的眼皮底下,加上《太玄经》,他可以看穿任何一人的命数,却看不透应玄的命数。
只能说,应玄的命数不在此界。
这时候,他已经看出来,应玄的身体没有问题,应该是在出生时就被人以秘法剥夺了命数,有人以逆天之法替他续了十八年的命。
苏伏心生惋惜,命数一断,读再多道典也没用,加上应玄又不是此方天地的人,就算他跟二位道祖联手,也改不了他的命。
更重要的是,应玄似乎来自一个比真界还要完善的世界,至少天道如此。
……
来到草庐前,正见两位仙风道骨的白胡子老爷爷正对坐博弈,黑白二子,在棋盘上纵横来去。
他们便是传闻中的方山、蓬莱二位道祖。
苏伏一打眼就大概猜出他们谁是谁。在他左手边的面容含笑,平易近人,跟太初玄光印特别契合,应是方山道祖无疑;右手边的面容较为严肃和古板,恐怕不那么容易亲近,但也没有传闻中的吓人。
应玄正要开口,苏伏做了个“嘘”的动作,然后坐到了棋盘旁边的黄蒲团上,静静看着。
应玄见状,也不多话,就在一旁煮茶。
这盘棋下了半个时辰,苏伏发现二位道祖也有争胜的时候。整盘棋下来,可谓步步惊心,要是猜不透对手这一步棋到底有几个用意,就会在后面吃大亏。
总体来说,两位道祖棋力相当,最后也是以平局收手。
方山道祖含笑挥手,棋盘便消失无踪,然后朝着苏伏稽首:“教太玄道友见笑了。”
他以苏伏的帝号称,自是承认苏伏的位业足以跟他们平起平坐。
苏伏站起来,向他们各自行了个剑礼,以示尊敬,然后重又坐下:“生死当前,寡人无心棋局,说不出什么精妙评语来,见谅才是。”
“哼!”蓬莱道祖冷冷道,“跟太玄一样,为别人操心的命。”
苏伏淡淡一笑,知道他说的是太玄真人,便道:“有所胜,有所不胜;有所舍,有所不舍;有所为;有所不为。”
这时应玄为三人奉了茶,脱口而出道:“有所耻,有所不耻。”
方山道祖和苏伏对视一眼,两人顿时开怀大笑。
这话大概意思是:有些胜负会争取,有些胜负不会;有些东西会舍,有些东西不会;有些事情会做,有些事情不会。
苏伏的意思则是每个人都有一份独一无二的思想,他只是恰好对这件事的态度跟某个人不谋而合而已。
应玄应得极妙,有两重意思。耻代表耻辱,既说“你不做某某事是个耻辱,你做了我们就信服尊敬你”,又说“我们不耻某某人,不会不耻某某人”。
蓬莱道祖倒是没生气,淡然地说:“帝君此来,所为何事。”
“为量劫而来。”苏伏直言不讳。
“帝君不是早做了筹谋?量劫应难不倒帝君。”方山道祖说。
“量劫或许难不倒,但别的就难说了。”苏伏道。
蓬莱道祖也很干脆,干脆地拒绝了:“方外之人,不愿干涉红尘。”
“二位要坐视真界毁灭么?”苏伏皱眉问。
“真界未毁,何以言坐视?”
“如不动,等同坐视。”苏伏可不会被他绕进去,“寡人指的过程,并非结果。”
方山和蓬莱对视一眼,笑着说:“本来帝君该有另一劫,老道我将指环送还,是想请帝君闯闯十三悲惨天……”
其中一枚指环是杜挽倾派人送来,没想到在方山道祖手里。
“何以改了主意?”苏伏好奇地问。
“剑道四境,领略其三,对帝君而言,已然足够。”方山道祖笑着说,“若第四境出现在帝君身上,有违天数。”
苏伏心里暗笑,他早已察觉了此事,知道此方天地容不下帝君和剑道四境同存的个体。不是嫉妒,假如把真界比作一个笼子,笼子的大小决定了所能容纳的个体大小。
要是帝君位业跟剑道四境同存,就超过了笼子,装不下。
他故作无奈地摊手:“若二位不肯出手,那么寡人便只好去闯十三悲惨天,真界毁在我手中,总好过毁于量劫。”
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