第七十一章 赵佶禅位
俊义拿着赵的那一份罪己诏,捧腹大笑:“人之将善!”李清照接过细细看了笑道:“临时抱佛脚而已,不过看那赵的平素轻佻的秉性,他必不能长久,再遭挫折,定会禅让皇位给他那个从来都不疼爱的太子赵桓。/Www。QВ5。c0М”果然,数日后就传来了赵禅位的消息。
宣和七年十二月二十日中午时分,赵正式下诏皇太子赵桓权领开封牧,在宋代就是登上皇帝宝座的前兆。下午,皇太子赵桓入朝谢恩,赵又赐以排方玉带。在宋代,“排方玉带”只有摄政监国者方可使用,绝不是当臣子的可以用的。此情此景明眼人已经揣摩出,此时的皇上已有“内禅”之意了。
当晚,赵召集文武大臣在宫中议事。赵神情疲惫,强打精神,拉着宠臣蔡攸的手,似乎想要说什么,突然一阵晕厥,跌坠于御床之下。众大臣手忙脚乱地将他搀扶到宣和殿东暖阁,御医赶快给做了一剂“还魂汤”,赵这才悠悠醒来。从眼睛看还是正常的,但是话说不出来,类似于中风症状。赵马上索来纸笔,用左手写道:“我已无半边也,如何了得大事?”群臣也傻了眼,一时间不知道如何是好。赵又用左手写道:“大家为什么不说话呀?”殿内鸦雀无声,一片寂静。这种关键时刻,谁敢瞎表态。看到没有人接下茬儿,赵只得自己写道:“皇太子桓,可即皇帝位,予以教主道君退处龙德宫。”
赵见左右无人能应,又大声说道:“吴敏是朕亲自拔擢的大臣,必然不负朕躬,可由他前来起草退位诏书,并诏皇太子进宫。”
吴敏成绣在胸,挥笔而就。赵阅罢之后,将诏书中“皇太子桓可即皇帝位,凡军国庶务,一听裁决,朕将以道君号退处龙德宫。”一句中的“朕”字改为“予”,又在左下角御批道:依此甚慰怀。完成了这一切之后,赵的“偏瘫”又发作了。
众所周知,预立储君的制度确立于西汉汉高祖刘邦,太子刘盈在老师“商山四皓”的帮助之下确立了太子的地位,也为后代立太子确立了原则:立嫡以长不以贤。
可是这条原则执行起来难度极大,此后舍嫡立庶的事情屡见不鲜,废立太子的现象不时出现,甚至还发生了唐玄宗“一日杀三子”类地极端事件。立嫡长子有很多的败笔,西晋惠帝就是一个白痴,看到老百姓逃荒没有饭吃,竟然问为什么不吃肉,但是就这样一个废物还是被立为了皇帝。赵年间的即位问题在于:赵桓即后来的赵桓虽然是赵赵的嫡长子,但其爱子恰恰不是赵桓,而是三子赵楷。
赵治国的本事很差,但是生孩子的能力确实很不错。到靖康元年,他最小的女儿恭福帝姬出生之时,不到四十五岁的赵已有三十一个儿子和三十四个女儿。其中除了六个皇子与十四个帝姬因为当时的医疗条件不好早逝之外,共存二十五个皇子与二十个公主。在这二十五名皇子当中,只有赵桓即后来地钦宗一人系嫡出,剩下的都是妃嫔生出来的。
赵桓生于元符三年(11c0)四月,其生母王氏是赵的东宫原配夫人和第一位皇后。王皇后因为品行端正不久就失宠,宦官胡说王皇后和外人勾勾搭搭,小心眼儿外加缺心眼儿的赵居然也相信,派人秘密地调查,结果也是无疾而终,但王皇后从此长门冷落,于大观二年(11c8)九月含恨去世,死时年仅二十五岁。赵桓皇位的竞争者赵楷生于建中靖国元年(11c11)十一月,先封嘉王,政和八年九月封郓王。然而赵楷本人确属赵最钟爱的儿子,其原因在于他的性情和爱好与其父皇相近,臭味相投,属一丘之貉。
但如果说赵、赵楷父子“趣尚一同”,那么赵、赵桓二父子的性情与爱好则大异其趣,简直不像是亲生父子。赵风流倜傥,赵桓举止拘谨;赵多才多艺,赵桓对于音乐美术地事情一无所好;赵以“好色”闻名,曾经“御用”过的妃嫔有几百个,即使到了四十多岁,每周还要“御用”处*女一人;赵桓不是好色之徒,妃嫔也就是两三个。赵打心眼儿里不喜欢赵桓,觉得这个孩子不像自己,赵桓对赵的所作所为也看法颇多,觉得也不像自己的老爹。赵宠信宦官与侫幸,赵桓看到这些坏蛋就烦。
赵崇道抑佛。将佛刹改为宫观。将释迦牟尼改为天尊。将菩萨改为大士等。赵桓很不赞同。上宫殿与老爸公开理论。碰了一鼻子地灰。赵穷奢侈极欲。
多祸国殃民地事情;赵桓在东宫则号称“恭俭之德。下”。手下地用品没有多少。但是图书却很多。使用地被褥都不带花纹。家具也不用漆。
赵桓位居太子期间。并非完全无人支持。耿南仲和李邦彦这两个后来祸国殃民地人。就是太子赵桓最忠诚地支持者。
然而在当时地权要之中。基本都是趋炎附势之徒。支持赵桓者较少。支持赵楷者居多。尤其是赵宠信地“六贼”等人。他们对赵桓事事横挑鼻子竖挑眼。赵桓处处谨小慎微。善于伪装自己地想法。所以把柄较少。这是赵桓地太子地位未能动摇地更为重要地因素。但是久而久之。赵桓养成了懦弱地个性。
赵不喜欢这个应该即位地嫡长子。但是如今情况非同寻常。面对这样一副烂摊子。急于脱身苦海地赵。立即就想起那个曾被他冷遇多年地大儿子来了。准备把这个烫手地山芋给他。太子赵桓也不是傻子。得知父亲要传位于他地消息也很吃惊。如果是在平时。这种荣登大宝地事情是人人梦寐以求地。但今日赵家地江山社稷正处于风雨飘摇之际。现在当这个皇上弄不好就成为金人地阶下囚!
十二月二十三日夜里。被传入宫中地赵桓来到父皇病榻前痛哭流涕。打死也不肯受命。赵命内侍宦官宣读“内禅”诏书。赵桓不肯奉诏。只是一味地低声哭泣。赵一看软地不行就来硬地。命童贯、李邦彦以天子御衣覆于太子身上“黄袍加身”。太子避而不受。赵又用左手写道:“你不接受皇位就是不孝顺!”太子哭着答道:“我如果答应了。就是真地不孝顺!”。赵也很着急。无论何也要把这个烫手地山药蛋传递下去。命人将太子赵桓名义上地母亲郑皇后叫来。郑皇后委婉劝谕太子道:“我们都老了。以后就要靠着你了。别让你父皇着急了!”赵桓就是推辞不即位。
赵一看文的不行,又开始动武的了,命内侍簇拥太子至大殿即位。太子拖拖拉拉地不肯走,内侍强拥而去,太子极力挣扎,跌倒在地,也昏了过去。这一晚上,北宋皇宫内还真热闹,一片乱哄哄的景象,根本不考虑金兵大敌当前的危险。内侍慌忙用御辇将太子抬到福宁殿,一面传御医赶紧灌凉水按肚脐眼儿,一面紧急通知文武群臣朝贺新的“官家”即位。
太子赵桓在福宁殿里经过了御医的治疗还是不省人事,估计他已经醒来了就是在装孙子,而宰执大臣与众文武已在大殿恭候了。众臣不见太子即位,不知底细,私下窃窃私语。宰相白时中到大殿宣布,新皇帝已经即位了,请大家先回去休息,明日上朝即可见到新君。百官就是不走,都想着今夜见了说不准还有“迎立”的功劳,到手的便宜谁不要呀,于是不见兔子不撒鹰,齐声表示要见到活蹦乱跳的新天子。
在灯火通明的大殿上,群臣还是死赖着不走。白时中茫然伫立,没有办法。“六贼”之一的大宦官梁师成从大内匆匆赶来,对白时中附耳言道:“官家(赵桓)虽已醒来,现仍不肯正大位,相公该如何定夺?”另一个宰相李邦彦知道太子素与礼部员外郎兼太子詹事耿南仲交好,便召耿南仲与吴敏前来。耿南仲入福宁殿规劝太子,吴敏则在大殿上向群臣出示了“内禅”诏书。吴敏让大家尽可放心,今日夜深了,新的“官家”当于明日在大殿召见大家,文武百官交头接耳,私下议论着,在凄冷的北风中,渐渐地散去。
十二月二十四日,赵桓正式即位,上午在大殿召见群臣,终于让臣子们见到了鲜活的新皇帝。下午还检阅军队,并且大赦天下,一副新皇帝上任三把火的架势。
由于吴敏等大臣的努力,急于避难东南的赵一开始就移交出了全部的权力,从而避免了新皇帝从登基开始就沦为傀儡。于是,在钦宗即位的当天,赵向外廷传出话来:“予为教主道君移往龙德宫,除教门事外,朝中政务一概不管。”
赵桓在1125年年底即位之初,为了获得一个好的口彩,把第二年的年号改为“靖康”,取《诗颂将》中“日靖四方”一句,加上“永康兆民”,含义就是平定四方的战乱,让老百姓过上幸福安康的好日子。愿望确实是不错的,但是需要用事实来证明,然而历史的车轮好像并不是按照人的愿望来转动的。(未完待续,如欲知后事如何,请登陆,章节更多,支持作者,支持正版阅读!
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宣和七年十二月二十日中午时分,赵正式下诏皇太子赵桓权领开封牧,在宋代就是登上皇帝宝座的前兆。下午,皇太子赵桓入朝谢恩,赵又赐以排方玉带。在宋代,“排方玉带”只有摄政监国者方可使用,绝不是当臣子的可以用的。此情此景明眼人已经揣摩出,此时的皇上已有“内禅”之意了。
当晚,赵召集文武大臣在宫中议事。赵神情疲惫,强打精神,拉着宠臣蔡攸的手,似乎想要说什么,突然一阵晕厥,跌坠于御床之下。众大臣手忙脚乱地将他搀扶到宣和殿东暖阁,御医赶快给做了一剂“还魂汤”,赵这才悠悠醒来。从眼睛看还是正常的,但是话说不出来,类似于中风症状。赵马上索来纸笔,用左手写道:“我已无半边也,如何了得大事?”群臣也傻了眼,一时间不知道如何是好。赵又用左手写道:“大家为什么不说话呀?”殿内鸦雀无声,一片寂静。这种关键时刻,谁敢瞎表态。看到没有人接下茬儿,赵只得自己写道:“皇太子桓,可即皇帝位,予以教主道君退处龙德宫。”
赵见左右无人能应,又大声说道:“吴敏是朕亲自拔擢的大臣,必然不负朕躬,可由他前来起草退位诏书,并诏皇太子进宫。”
吴敏成绣在胸,挥笔而就。赵阅罢之后,将诏书中“皇太子桓可即皇帝位,凡军国庶务,一听裁决,朕将以道君号退处龙德宫。”一句中的“朕”字改为“予”,又在左下角御批道:依此甚慰怀。完成了这一切之后,赵的“偏瘫”又发作了。
众所周知,预立储君的制度确立于西汉汉高祖刘邦,太子刘盈在老师“商山四皓”的帮助之下确立了太子的地位,也为后代立太子确立了原则:立嫡以长不以贤。
可是这条原则执行起来难度极大,此后舍嫡立庶的事情屡见不鲜,废立太子的现象不时出现,甚至还发生了唐玄宗“一日杀三子”类地极端事件。立嫡长子有很多的败笔,西晋惠帝就是一个白痴,看到老百姓逃荒没有饭吃,竟然问为什么不吃肉,但是就这样一个废物还是被立为了皇帝。赵年间的即位问题在于:赵桓即后来的赵桓虽然是赵赵的嫡长子,但其爱子恰恰不是赵桓,而是三子赵楷。
赵治国的本事很差,但是生孩子的能力确实很不错。到靖康元年,他最小的女儿恭福帝姬出生之时,不到四十五岁的赵已有三十一个儿子和三十四个女儿。其中除了六个皇子与十四个帝姬因为当时的医疗条件不好早逝之外,共存二十五个皇子与二十个公主。在这二十五名皇子当中,只有赵桓即后来地钦宗一人系嫡出,剩下的都是妃嫔生出来的。
赵桓生于元符三年(11c0)四月,其生母王氏是赵的东宫原配夫人和第一位皇后。王皇后因为品行端正不久就失宠,宦官胡说王皇后和外人勾勾搭搭,小心眼儿外加缺心眼儿的赵居然也相信,派人秘密地调查,结果也是无疾而终,但王皇后从此长门冷落,于大观二年(11c8)九月含恨去世,死时年仅二十五岁。赵桓皇位的竞争者赵楷生于建中靖国元年(11c11)十一月,先封嘉王,政和八年九月封郓王。然而赵楷本人确属赵最钟爱的儿子,其原因在于他的性情和爱好与其父皇相近,臭味相投,属一丘之貉。
但如果说赵、赵楷父子“趣尚一同”,那么赵、赵桓二父子的性情与爱好则大异其趣,简直不像是亲生父子。赵风流倜傥,赵桓举止拘谨;赵多才多艺,赵桓对于音乐美术地事情一无所好;赵以“好色”闻名,曾经“御用”过的妃嫔有几百个,即使到了四十多岁,每周还要“御用”处*女一人;赵桓不是好色之徒,妃嫔也就是两三个。赵打心眼儿里不喜欢赵桓,觉得这个孩子不像自己,赵桓对赵的所作所为也看法颇多,觉得也不像自己的老爹。赵宠信宦官与侫幸,赵桓看到这些坏蛋就烦。
赵崇道抑佛。将佛刹改为宫观。将释迦牟尼改为天尊。将菩萨改为大士等。赵桓很不赞同。上宫殿与老爸公开理论。碰了一鼻子地灰。赵穷奢侈极欲。
多祸国殃民地事情;赵桓在东宫则号称“恭俭之德。下”。手下地用品没有多少。但是图书却很多。使用地被褥都不带花纹。家具也不用漆。
赵桓位居太子期间。并非完全无人支持。耿南仲和李邦彦这两个后来祸国殃民地人。就是太子赵桓最忠诚地支持者。
然而在当时地权要之中。基本都是趋炎附势之徒。支持赵桓者较少。支持赵楷者居多。尤其是赵宠信地“六贼”等人。他们对赵桓事事横挑鼻子竖挑眼。赵桓处处谨小慎微。善于伪装自己地想法。所以把柄较少。这是赵桓地太子地位未能动摇地更为重要地因素。但是久而久之。赵桓养成了懦弱地个性。
赵不喜欢这个应该即位地嫡长子。但是如今情况非同寻常。面对这样一副烂摊子。急于脱身苦海地赵。立即就想起那个曾被他冷遇多年地大儿子来了。准备把这个烫手地山芋给他。太子赵桓也不是傻子。得知父亲要传位于他地消息也很吃惊。如果是在平时。这种荣登大宝地事情是人人梦寐以求地。但今日赵家地江山社稷正处于风雨飘摇之际。现在当这个皇上弄不好就成为金人地阶下囚!
十二月二十三日夜里。被传入宫中地赵桓来到父皇病榻前痛哭流涕。打死也不肯受命。赵命内侍宦官宣读“内禅”诏书。赵桓不肯奉诏。只是一味地低声哭泣。赵一看软地不行就来硬地。命童贯、李邦彦以天子御衣覆于太子身上“黄袍加身”。太子避而不受。赵又用左手写道:“你不接受皇位就是不孝顺!”太子哭着答道:“我如果答应了。就是真地不孝顺!”。赵也很着急。无论何也要把这个烫手地山药蛋传递下去。命人将太子赵桓名义上地母亲郑皇后叫来。郑皇后委婉劝谕太子道:“我们都老了。以后就要靠着你了。别让你父皇着急了!”赵桓就是推辞不即位。
赵一看文的不行,又开始动武的了,命内侍簇拥太子至大殿即位。太子拖拖拉拉地不肯走,内侍强拥而去,太子极力挣扎,跌倒在地,也昏了过去。这一晚上,北宋皇宫内还真热闹,一片乱哄哄的景象,根本不考虑金兵大敌当前的危险。内侍慌忙用御辇将太子抬到福宁殿,一面传御医赶紧灌凉水按肚脐眼儿,一面紧急通知文武群臣朝贺新的“官家”即位。
太子赵桓在福宁殿里经过了御医的治疗还是不省人事,估计他已经醒来了就是在装孙子,而宰执大臣与众文武已在大殿恭候了。众臣不见太子即位,不知底细,私下窃窃私语。宰相白时中到大殿宣布,新皇帝已经即位了,请大家先回去休息,明日上朝即可见到新君。百官就是不走,都想着今夜见了说不准还有“迎立”的功劳,到手的便宜谁不要呀,于是不见兔子不撒鹰,齐声表示要见到活蹦乱跳的新天子。
在灯火通明的大殿上,群臣还是死赖着不走。白时中茫然伫立,没有办法。“六贼”之一的大宦官梁师成从大内匆匆赶来,对白时中附耳言道:“官家(赵桓)虽已醒来,现仍不肯正大位,相公该如何定夺?”另一个宰相李邦彦知道太子素与礼部员外郎兼太子詹事耿南仲交好,便召耿南仲与吴敏前来。耿南仲入福宁殿规劝太子,吴敏则在大殿上向群臣出示了“内禅”诏书。吴敏让大家尽可放心,今日夜深了,新的“官家”当于明日在大殿召见大家,文武百官交头接耳,私下议论着,在凄冷的北风中,渐渐地散去。
十二月二十四日,赵桓正式即位,上午在大殿召见群臣,终于让臣子们见到了鲜活的新皇帝。下午还检阅军队,并且大赦天下,一副新皇帝上任三把火的架势。
由于吴敏等大臣的努力,急于避难东南的赵一开始就移交出了全部的权力,从而避免了新皇帝从登基开始就沦为傀儡。于是,在钦宗即位的当天,赵向外廷传出话来:“予为教主道君移往龙德宫,除教门事外,朝中政务一概不管。”
赵桓在1125年年底即位之初,为了获得一个好的口彩,把第二年的年号改为“靖康”,取《诗颂将》中“日靖四方”一句,加上“永康兆民”,含义就是平定四方的战乱,让老百姓过上幸福安康的好日子。愿望确实是不错的,但是需要用事实来证明,然而历史的车轮好像并不是按照人的愿望来转动的。(未完待续,如欲知后事如何,请登陆,章节更多,支持作者,支持正版阅读!
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