第五十三章 劝玄奘还俗
天竺来的和尚?
李元瑷狼吞虎咽的咀嚼着嘴里的驴肉。
这两年在运河来来往往,吃住大多数都在河岸旁,伙食质量有限。
这好不容易吃上人间驴肉,将自己的嘴巴噻的满满的。
没想到李世民没给他机会,直接又安排了新的任务。
猛力的咀嚼几下,将熏熟的驴肉咽入肚中,李元瑷道:“天竺来的和尚,是真天竺还是假的,不会是唐三藏吧?”
李世民皱眉道:“满口胡说,哪来的唐三藏。”
原来三藏所指的并非是唐僧,而是精于三藏真经的和尚统称为三藏法师。
唐僧也确实精于三藏真经,可以称之为三藏法师。三藏真经是他从天竺带来的佛经,现在中土佛教根本没有这个说法。
李世民续道:“那人叫玄奘,乃我朝颇具盛名的高僧。贞观元年,皇兄初登大宝,收到他西行请求,说是去西天求取真经。皇兄当初颇为恼怒,那时西域高昌王礼佛,重金寻求得道高僧为国师,长安上下不少和尚为之心动。那玄奘颇负盛名,为年青一辈佛法翘楚。即便诸多知名得道高僧与之论佛皆不如他。”
“皇兄当时以为他为高昌国重利所惑,驳回了他的请求,此后再也没有听过玄奘的名号。”
“皇兄甚至都记不得此人了,直到十日前,朕得道西域传来奏报,说玄奘法师从天竺求得六百五十七部真经而归。此人竟在未得准许的情形下,一路西行,抵达天竺,取来真经。此情此心,皇兄尤其意外。”
李元瑷暗骂一声:“小说里果然都是骗人的。”
这前因后果,可比《西游记》里精彩的多。
古代可没有身份证一说,可以凭借一证闯天下。
在这个时代,你想要外出远行,需要很复杂的程序。最关键的东西是过所,这种过所是官府给你开的通行证明,并非是身份证明。
过所上写明某某某与几日几日从哪里到哪里,干什么事情,会写的一清二楚。
如果你说你去洛阳,结果你走到了宛城或者汝南。
对不起,你过所失效,等待你的是大狱。你要是有钱,那还好说,地方官员问清楚原因,然后派人去你家乡,开过所的府衙确认,经过一系列流程,确定之后,给你重新开过所。当然这漫长的时间,你必须在大牢里度过。
如果你没有钱,那也没关系,朝廷自有一套对付黑户逃户的手段的。
唐朝确实没有隋朝那般要命的徭役,可不代表没有需要重苦力的地方。
先好好改造,待你身份确定,视问题轻重,再考虑是否放人。
如果你很不幸是穿越者,别说过所,连户口都没有。
那更不好意思,你将寸步难行。
别说进城过县,哪怕是个不起眼的小村,也有治安官也会因为你是生面孔来查探过所。
现在是太平年代,只有江洋大盗,人犯流寇才没有户籍。
等待你的将是流放,去岭南西域填充那边的人口。除非你躲在大山沟沟里,等到皇帝大赦天下,趁机出山,然后迅速的找个靠山,在他的帮助下让你在他的户口本里加上名字……
由此可见,身为一个万众瞩目的高僧,要避开重重关卡,在没有过所得不到准许的情况下,不远万万里跨国去天竺取经。这其中的艰难,绝对不比电视里放的九九八十一难更少。
李元瑷道:“皇兄还信这个?”
在他的记忆里,李世民对佛教就如对皮球一样,需要就拜拜,如老婆长孙皇后病了,求三清顺带拜菩萨,赏道士连带奖和尚……或者自己儿子病了,这个神仙求求,那个菩萨拜拜。
没事的时候,他就一脚踢开,可没有半点推崇的感觉。
李世民一本正经的道:“皇兄对这些一视同仁。”
好一个一视同仁。
这不就是三清、玉帝、上帝、耶稣、如来、菩萨一起拜,总有一个显灵的?
李元瑷一时无言。
李世民道:“玄奘向佛之心,皇兄极为感动。可与佛教?所谓四大皆空,委实笑话,不符实际。皇兄看中的不是他带来的那些经书,而是他这一路西行的阅历。高句丽只是关乎我朝后方安定,若非辽东、辽西乃我中国领土,皇兄甚至懒得打这一仗。所得所付出,完全不成正比。”
他口中的中国指的是华夏。
华夏民族思想向来唯我独尊,自认为居天下之中,故而喜欢自称中国,而周边异族,则被称之为四夷,并且在各自国都建造四夷馆。
李元瑷却让这一句中国勾起了热血,高声道:“中国的地图,没有一寸是多余的,在这方面,我们寸土不让。”
李世民满意的点了点头道:“故而玄成多次劝说朕,莫要为了高句丽劳师动众,说不值得。朕不以为然,辽东已为高句丽占据两百年余,境内百姓已经不说我华夏语言,他们的后人甚至没有身为华夏子民的觉悟,借认为自己是高句丽的子民。长此以往下去,那还了得?”
李世民在自人面前极少称呼魏征表字,有些时候甚至直接爆粗口“田舍汉”。
但是至一年前,魏征病故以后,李世民多已“玄成”呼他。
也许是因为蝴蝶效应,这个年代的魏征并没有举荐侯君集为相,也没有跟李承乾走得太近,故而没有发生推墓碑事件。言语间,对于那个明镜,还是有些怀念的。
李元瑷本有些叫苦,此刻听得如此,只觉得一切都值了,粗声道:“区区海东蛮夷,想要霸占我大唐领土,孰不可忍。不将辽东收复,皇兄有何面目位列千古圣君之列?”
李世民飘飘然的,高声道:“此方皇兄不只要收复失地,还得让高句丽的渊盖苏文至长安,为满朝文武献舞。”
李元瑷瞬间不敢接话了,天晓得自己这只蝴蝶,干扰到历史走向没。
万一没成功,如历史一样,那可丢脸了。
李治见自己的父亲成功给李元瑷转移话题,扶额道:“父皇的意思是让十六叔劝玄奘还俗……”
“……”
李元瑷彻底傻眼了。
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李元瑷狼吞虎咽的咀嚼着嘴里的驴肉。
这两年在运河来来往往,吃住大多数都在河岸旁,伙食质量有限。
这好不容易吃上人间驴肉,将自己的嘴巴噻的满满的。
没想到李世民没给他机会,直接又安排了新的任务。
猛力的咀嚼几下,将熏熟的驴肉咽入肚中,李元瑷道:“天竺来的和尚,是真天竺还是假的,不会是唐三藏吧?”
李世民皱眉道:“满口胡说,哪来的唐三藏。”
原来三藏所指的并非是唐僧,而是精于三藏真经的和尚统称为三藏法师。
唐僧也确实精于三藏真经,可以称之为三藏法师。三藏真经是他从天竺带来的佛经,现在中土佛教根本没有这个说法。
李世民续道:“那人叫玄奘,乃我朝颇具盛名的高僧。贞观元年,皇兄初登大宝,收到他西行请求,说是去西天求取真经。皇兄当初颇为恼怒,那时西域高昌王礼佛,重金寻求得道高僧为国师,长安上下不少和尚为之心动。那玄奘颇负盛名,为年青一辈佛法翘楚。即便诸多知名得道高僧与之论佛皆不如他。”
“皇兄当时以为他为高昌国重利所惑,驳回了他的请求,此后再也没有听过玄奘的名号。”
“皇兄甚至都记不得此人了,直到十日前,朕得道西域传来奏报,说玄奘法师从天竺求得六百五十七部真经而归。此人竟在未得准许的情形下,一路西行,抵达天竺,取来真经。此情此心,皇兄尤其意外。”
李元瑷暗骂一声:“小说里果然都是骗人的。”
这前因后果,可比《西游记》里精彩的多。
古代可没有身份证一说,可以凭借一证闯天下。
在这个时代,你想要外出远行,需要很复杂的程序。最关键的东西是过所,这种过所是官府给你开的通行证明,并非是身份证明。
过所上写明某某某与几日几日从哪里到哪里,干什么事情,会写的一清二楚。
如果你说你去洛阳,结果你走到了宛城或者汝南。
对不起,你过所失效,等待你的是大狱。你要是有钱,那还好说,地方官员问清楚原因,然后派人去你家乡,开过所的府衙确认,经过一系列流程,确定之后,给你重新开过所。当然这漫长的时间,你必须在大牢里度过。
如果你没有钱,那也没关系,朝廷自有一套对付黑户逃户的手段的。
唐朝确实没有隋朝那般要命的徭役,可不代表没有需要重苦力的地方。
先好好改造,待你身份确定,视问题轻重,再考虑是否放人。
如果你很不幸是穿越者,别说过所,连户口都没有。
那更不好意思,你将寸步难行。
别说进城过县,哪怕是个不起眼的小村,也有治安官也会因为你是生面孔来查探过所。
现在是太平年代,只有江洋大盗,人犯流寇才没有户籍。
等待你的将是流放,去岭南西域填充那边的人口。除非你躲在大山沟沟里,等到皇帝大赦天下,趁机出山,然后迅速的找个靠山,在他的帮助下让你在他的户口本里加上名字……
由此可见,身为一个万众瞩目的高僧,要避开重重关卡,在没有过所得不到准许的情况下,不远万万里跨国去天竺取经。这其中的艰难,绝对不比电视里放的九九八十一难更少。
李元瑷道:“皇兄还信这个?”
在他的记忆里,李世民对佛教就如对皮球一样,需要就拜拜,如老婆长孙皇后病了,求三清顺带拜菩萨,赏道士连带奖和尚……或者自己儿子病了,这个神仙求求,那个菩萨拜拜。
没事的时候,他就一脚踢开,可没有半点推崇的感觉。
李世民一本正经的道:“皇兄对这些一视同仁。”
好一个一视同仁。
这不就是三清、玉帝、上帝、耶稣、如来、菩萨一起拜,总有一个显灵的?
李元瑷一时无言。
李世民道:“玄奘向佛之心,皇兄极为感动。可与佛教?所谓四大皆空,委实笑话,不符实际。皇兄看中的不是他带来的那些经书,而是他这一路西行的阅历。高句丽只是关乎我朝后方安定,若非辽东、辽西乃我中国领土,皇兄甚至懒得打这一仗。所得所付出,完全不成正比。”
他口中的中国指的是华夏。
华夏民族思想向来唯我独尊,自认为居天下之中,故而喜欢自称中国,而周边异族,则被称之为四夷,并且在各自国都建造四夷馆。
李元瑷却让这一句中国勾起了热血,高声道:“中国的地图,没有一寸是多余的,在这方面,我们寸土不让。”
李世民满意的点了点头道:“故而玄成多次劝说朕,莫要为了高句丽劳师动众,说不值得。朕不以为然,辽东已为高句丽占据两百年余,境内百姓已经不说我华夏语言,他们的后人甚至没有身为华夏子民的觉悟,借认为自己是高句丽的子民。长此以往下去,那还了得?”
李世民在自人面前极少称呼魏征表字,有些时候甚至直接爆粗口“田舍汉”。
但是至一年前,魏征病故以后,李世民多已“玄成”呼他。
也许是因为蝴蝶效应,这个年代的魏征并没有举荐侯君集为相,也没有跟李承乾走得太近,故而没有发生推墓碑事件。言语间,对于那个明镜,还是有些怀念的。
李元瑷本有些叫苦,此刻听得如此,只觉得一切都值了,粗声道:“区区海东蛮夷,想要霸占我大唐领土,孰不可忍。不将辽东收复,皇兄有何面目位列千古圣君之列?”
李世民飘飘然的,高声道:“此方皇兄不只要收复失地,还得让高句丽的渊盖苏文至长安,为满朝文武献舞。”
李元瑷瞬间不敢接话了,天晓得自己这只蝴蝶,干扰到历史走向没。
万一没成功,如历史一样,那可丢脸了。
李治见自己的父亲成功给李元瑷转移话题,扶额道:“父皇的意思是让十六叔劝玄奘还俗……”
“……”
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